lunes, 3 de diciembre de 2012

Más que palabras

Más que palabras - More than words

Lyrics | Extreme lyrics - More Than Words lyrics

Songwriters: BETTENCOURT, NUNO / CHERONE, GARY F.
 
Saying I love you
Is not the words I want to hear from you
It's not that I want you
Not to say, but if you only knew
How easy it would be to show me how you feel
More than words is all you have to do to make it real
Then you wouldn't have to say that you love me
'Cause I'd already know

What would you do if my heart was torn in two
More than words to show you feel
That your love for me is real
What would you say if I took those words away
Then you couldn't make things new
Just by saying I love you

More than words

Now that I've tried to talk to you and make you understand
All you have to do is close your eyes
And just reach out your hands and touch me
Hold me close don't ever let me go
More than words is all I ever needed you to show
Then you wouldn't have to say that you love me
'Cause I'd already know

What would you do if my heart was torn in two
More than words to show you feel
That your love for me is real
What would you say if I took those words away
Then you couldn't make things new
Just by saying I love you

More than words

jueves, 22 de noviembre de 2012

Preámbulo a la FIL: Y yo sin ganas


Por primera vez llega la FIL (Feria Internacional del Libro) y yo, con pocas o cero ganas de ir a este evento.
A pesar que el país invitado es Chile, y este país siempre me seduce y me llena el alma de gratos recuerdos: Los chilenos que he conocido son personas afables, cariñosas, orgullosas de si mismas y de su cultura y con una gran sensibilidad. 
Además del gran cariño hacia los mexicanos.

Una raza de lucha, de logros, de hechos. más que de muchas palabras, algo que los mexicanos (claro generalizando) bien podríamos aprender.

Sería lo único que me motivaría ir, escuchar el "caló", el acento chileno tan querido.

Las grandes filas, los grandes eventos, los estacionamientos saturados, los mares de gente sin ton ni son. Pero a la vez es agradable, que aunque sea por ósmosis las letras les lleguen a tantos.

Prefiero las citas concertadas uno a uno con los libros, como fue en Buenos Aires la última vez, cada libro giñándome un ojo, convenciéndome de que valía la pena comprarlos.

Estas citas intimas son las mejores para mí, tener un romance con un libro es casi imposible en la FIL, a menos que te declares voyerista o exhibicionista.

Será que el año pasado me desenamore de la FIL, por sus actores y por sus eventos.

¿Cuántos indecisos habrá como yo, a menos de dos días del magno evento? 


Para los que aún no deciden algunos links:

Pagina de la FIL - http://www.fil.com.mx/ 

Programa 2012 FIL - http://www.fil.com.mx/prog/programa_indice.asp

Facebook - https://www.facebook.com/filgdl

Twitter - FIL http://www.fil.com.mx/info/info_fil.asp vía @filguadalajara

 


domingo, 9 de septiembre de 2012

La noche de Bunbury en Guadalajara - Excelente




Como siempre Bunbury no falla, el concierto de anoche fue excelente, lleno de pasión, rock, música, desenfreno y un buen show.
Enrique Bubury sigue deleitándonos a jóvenes, muy jóvenes y no tan jóvenes.
Ni que decir de la seducción y sentimientos bizarros que nos provoca en algunas... hasta ahí lo dejo.

"La gente se entregó, el español devolvió con creces el cariño de sus fans tapatíos, que bailaron y cantaron con él, que corearon cada una de sus canciones, que fueron vestidos como él, que lo idolatraron. Definitivamente, uno de los mejores conciertos."
 El Occidental.





Video:
http://www.informador.com.mx/entretenimiento/2012/403370/4/la-noche-de-bunbury.htm


Galería de fotos: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150977456415806.416373.361270405805&type=3



El informador: La noche de Bunbury

http://www.informador.com.mx/entretenimiento/2012/403370/6/la-noche-de-bunbury.htm

  • Enrique Bunbury se presenta ante un entregado publico
  • El cantante español se presenta ante un entregado público que llenó el Auditorio Telmex
ZAPOPAN, JALISCO (08/SEP/2012).-  "¡Esta noche es mía!", dice Bunbury. Sale de bambalinas envuelto en un traje rojo, camisa negra, solapa ancha. Y se suelta con una serie de "canciones melancólicas para corazones solitarios".

"¡Que rime!", pide la audiencia, y el "Licenciado Cantinas" baila un son. Hace una estupenda mancuerna con Jordy Mena (guitarra). El natural de Zaragoza muestra por qué es un maestro de la elegancia y el buen vestir.



http://lasnoticiasmexico.com/blog13/2012/09/09/enrique-bunbury-se-presento-en-guadalajara-fotos/

http://lasnoticiasmexico.com/blog13/2012/09/09/enrique-bunbury-se-presento-en-guadalajara-fotos/

Enrique Bunbury se presentó en Guadalajara

Como parte de su gira “Licenciado cantinas México tour 2012″, Enrique Bunbury paró en esta metrópoli para ofrecer dos fechas con un repertorio cantinero con el que, sin duda, reconquistará a sus fans.
En su primera fecha de ayer, el cantante español reunió en el Auditorio Telmex a más de 11 mil tapatíos, quienes se desbordaron de emoción al disfrutar más de 20 canciones interpretadas con la pasión que caracteriza al artista.
Apenas se encendieron las luces y apareció en el escenario vestido de traje rojo con brillos y con una calavera en la espalda, desató el griterío del público, la mayoría jóvenes, muchos de ellos vestidos de negro y con el clásico sombrero que caracteriza al artista.

Enrique Bunbury, fantástico
El Occidental
9 de septiembre de 2012

Nesy Mercado Ramírez
  

"Enrique, Enrique" fue el grito de la noche y la gente ya no se sentó.
Zapopan, Jalisco.- El español Enrique Bunbury superó cualquier expectativa y ofreció un fantástico concierto en el Auditorio Telmex, que lució un lleno para escuchar al ya llamado "Licenciado Cantinas". Bunbury congregó a sus fanáticos, en su mayoría jóvenes, que iban vestidos iguales a su ídolo.

La gente se entregó, el español devolvió con creces el cariño de sus fans tapatíos, que bailaron y cantaron con él, que corearon cada una de sus canciones, que fueron vestidos como él, que lo idolatraron. Definitivamente, uno de los mejores conciertos.



viernes, 24 de agosto de 2012

AT SEVENTEEN By Janis Ian



Put your ear to the ground,
there's a buzz
about a new type of song


Rescatando a las raíces del folk, los 60's y 70s. Janis Ian un joya, sus canciones cantadas por muchas voces famosas ahora.
Su frase tan contundente: "A los 17 aprendí la verdad que el amor solo significaba para las reinas de la belleza"
Vean que belleza, así quiero volverme vieja... con esa alegría del alma que se destila por los poros.


Janis Ian (Janis Eddy Fink, Abril 7, 1951), Cantante, musica, columnista, autor de ciencia ficción, libros y artículos de debate.














Mi favorita:  A los 17







"AT SEVENTEEN"
By Janis Ian
I learned the truth at seventeen
That love was meant for beauty queens
And high school girls with clear skinned smiles
Who married young and then retired
The valentines I never knew
The Friday night charades of youth
Were spent on one more beautiful
At seventeen I learned the truth...


And those of us with ravaged faces
Lacking in the social graces
Desperately remained at home
Inventing lovers on the phone
Who called to say "come dance with me"
And murmured vague obscenities
It isn't all it seems at seventeen... 


A brown eyed girl in hand me downs
Whose name I never could pronounce
Said: "Pity please the ones who serve
They only get what they deserve"
The rich relationed hometown queen
Marries into what she needs
With a guarantee of company
And haven for the elderly... 


So remember those who win the game
Lose the love they sought to gain
In debitures of quality and dubious integrity
Their small-town eyes will gape at you
In dull surprise when payment due
Exceeds accounts received at seventeen...


To those of us who knew the pain
Of valentines that never came
And those whose names were never called
When choosing sides for basketball
It was long ago and far away
the world was younger than today
when dreams were all they gave for free
to ugly duckling girls like me...


We all play the game, and when we dare
We cheat ourselves at solitaire
Inventing lovers on the phone
Repenting other lives unknown
That call and say: "Come on, dance with me"
And murmur vague obscenities
At ugly girls like me, at seventeen... 



Links:

Su página Web- http://www.janisian.com/
Wikipedia - http://en.wikipedia.org/wiki/Janis_Ian 
Top tracks-Youtube  




domingo, 5 de agosto de 2012

Adiós Chavela Vargas





María Isabel Anita Carmen de Jesús Vargas Lizano.
17 de Abril de 1919 - 05 de Agosto de 2012. 


Hay personas que admiras por ser diferentes, por atreverse a serlo, Chavela fue alguien que abrió brecha, pero la abrió viviendo, sufriendo, disfrutando, cantando, amando...
Gracias Chavela por tu canto, por tu mensaje eterno, por ese estilo. Nos das lecciones, no de tolerancia y diversidad, ¡lecciones de vida!

Chavela me trae muchos recuerdos de noches llenas de pasión, licor y música... muy pero muy disfrutadas sin importar si era por risas o por lágrimas, igual me acompañó.




     








"Nunce tuve miedo de nada porque nunca lastimé a nadie" Chavela Vargas.




 

Rebelde, desafiante, 
Chavela vestía pantalones, fumaba tabaco, bebía tequila y llevaba pistola al cinto 
... confiesa haber sido parrandera, bebedora y enamorada.



http://www.animalpolitico.com/2012/08/muere-chavela-vargas-la-dama-del-jorongo-rojo/

“¡Bienvenida, señora!”, le dijo hoy Chavela Vargas a la muerte.
“¡’Bienvenida, Chavela’!”, le dicen jubilosos y con tequila en mano sus entrañables amigos José Alfredo Jiménez, Federico García Lorca, Frida Kahlo, Diego Rivera, Pedro Infante, Jorge Negrete, Agustín Lara, Carlos Monsiváis, Carlos Fuentes, Pedro Armendáriz, Lola Olmedo y muchos más.



Sus amigos

De Almodovar
ADIÓS VOLCÁN, una carta de Pedro Almodóvar a Chavela Vargas

Durante veinte años la busqué en sus escenarios habituales y desde que la encontré en el diminuto backstage de la madrileña Sala Caracol llevo otros veinte años despidiéndome de ella, hasta esta larguísima despedida, bajo el sol abrasivo del agosto madrileño.

Lee la carta íntegra aquí: http://www.sinembargo.mx/05-08-2012/323106



De Joaquín Sabina

Andaba dibujando en un cuadernito, una costumbre que recién adquirí, cuando vi por la televisión, encendida sin sonido, la imagen de Chavela. Di voz al aparato. Se nos fue, escuché. Y me cogió un llanto irreparable.











Links:

https://www.facebook.com/chavelavargasofficial

http://es.wikipedia.org/wiki/Chavela_Vargas


viernes, 15 de junio de 2012

Spa "La Bugambilia" : Un lugar de Armonía y Relajación


El fin de semana pasado tuve la fortuna de estar en este maravilloso lugar : El Spa "La Bugambilia" en San Luis Soyatlán, de mi amiga Gloria. 

El ambiente del lugar es para desarrollar la armonía, bienestar y estar en sincronía con la naturaleza.

El lugar cuenta con espacios para relajación y masaje, Temazcal, piscina para refrescar, y varios lugares para poder descansar, leer o conversar. 

El acceso es privado por lo que es necesario reservar previamente con Gloria. Si a alguien le interesa avisenme y les paso los datos de contacto. 

Todos los servicios que se requieran hay que acordarlos con Gloria.  (Servicios de Spa, comidas, bebidas, amenities etc.)

Es un lugar ideal, ya sea para un día de descanso solos o con la familia. También es un lugar excelente para impartir cursos con un grupo pequeño. 



Además de poder gozar de la vista del Lago de Chapala y el malecón recién renovado de San Luis Soyatlán.
Album

Los invito a conocerlo, vale la pena. ¡Es una gran experiencia!

Links:
Beneficios del Masaje de relajación
Origen y beneficios del Temazcal (Casa del vapor)


jueves, 7 de junio de 2012

Gracias Ray Bradbury


  Debes quedarte emborrachado en escritura de manera que la realidad no te destruya. 



" De eso se trata este libro: de tomar una pizca de arsénico cada mañana para sobrevivir hasta el atardecer. Y otra pizca al atardecer para sobrevivir y algo más hasta el alba"




Con gratitud a Ray Bradbury .... por todo lo que nos dejó, por atreverse a pensar diferente, a ser innovador. Por enseñarnos a hacer listas de todo lo que queremos escribir como lo dice Zen en el arte de escribir, de ahi la idea de mi propio blog  Zen-sayos 
Cuando leí por primera Farenheit 451 ya hace mas de 30 años, fuen un encuentro con un amigo, alguien que amaba los libros tanto como yo, alguien que sentía un libro como yo lo siento: un amigo, un compañero, un viaje... un viaje eterno.

"Una hora de escritura es un tónico"








Este video es genial, lo muestra real, vivo, siempre amante de los libros




Biografía
JUNE 6, 2012

Ray Bradbury, recipient of the 2000 National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters, the 2004 National Medal of Arts, and the 2007 Pulitzer Prize Special Citation, died on June 5, 2012, at the age of 91 after a long illness. He lived in Los Angeles.

In a career spanning more than seventy years, Ray Bradbury has inspired generations of readers to dream, think, and create. A prolific author of hundreds of short stories and close to fifty books, as well as numerous poems, essays, operas, plays, teleplays, and screenplays, Bradbury was one of the most celebrated writers of our time. His groundbreaking works include Fahrenheit 451, The Martian Chronicles, The Illustrated Man, Dandelion Wine, and Something Wicked This Way Comes.

more...http://www.raybradbury.com/





Links:
http://www.raybradbury.com/



Ray Bradbury. El hombre en Marte

Ray Bradbury es un autor indispensable si se busca demostrar que la invención literaria es una de las más felices formas de entender la vida.
 Un texto inteligente y sensible que José Israel Carranza escribió para la revista Magis cuando Bradbury estaba por cumplir los 90 años.
http://www.magis.iteso.mx/content/ray-bradbury-el-hombre-en-marte

Literatura / México: Los 30 libros por escribir, la teleconferencia de Ray Bradbury


Ray Bradbury viste de luto Marte

http://cultura.elpais.com/cultura/2012/0...
Autor de obras como Crónicas marcianas y Fahrenheit 451 , influyó decisivamente en el imaginario del siglo X

domingo, 3 de junio de 2012

Sí hay otra opción: ¡ANULA TU VOTO!



Para los que realmente no desean votar por nadie, si hay opción, asiste y anula tu voto (marca toda la boleta). SI cuenta.





La fuente es la periodista Denise Dresser.
MUY, MUY, MUY INTERESANTE PARA SER TOMADO EN CUENTA.
Información Importante que no es muy conocida y que obviamente no conviene a los Partidos Políticos que se difunda ya que el Abstencionismo es su mayor fuente de recursos. Por favor hazlo del conocimiento de todos, en especial de los más jóvenes.
"DIFERENCIA ENTRE ABSTENCIÓN Y ANULACIÓN DEL VOTO"
ABSTENCIÓN = AVALAR
Es decir, las personas que se abstienen de votar, aceptan de antemano estar conformes con quien gane la elección sin importarles quien lo sea.
ANULAR = PRESIONAR PARA CAMBIAR
¿POR QUÉ?
EL 20 % DE LOS VOTOS NULOS HACEN NULA LA CASILLA.
EL 20 % DE LAS CASILLAS NULAS HACEN NULO EL DISTRITO.
EL 20 % DE LOS DISTRITOS NULOS HACEN NULA LA ELECCIÓN.
A los partidos políticos no les conviene que se difunda esta información a fin de obtener y/o conservar su registro ante el IFE, y por lo tanto recibir sumas millonarias que pagamos los contribuyentes.
En otras palabras, el Abstencionismo NO anula una Casilla, Distrito o Elección. Los votos NULOS sí lo hacen.
Por ejemplo:
 Los votos que se contabilizan en una urna son todos los votos ejercidos + los votos NULOS. 
 Los Partidos Políticos requieren de un 2% para obtener o conservar su registro ante el IFE. 
 Por lo tanto, si aumentamos el universo de votos contenidos en la urna (con votos NULOS) el porcentaje a favor de ese partido disminuirá y pondrá en riesgo su registro y con ello su mayor beneficio, el obtener cantidades millonarias para su manutención sin siquiera haber trabajado para recibir tal paga.
Por lo tanto, si no estamos de acuerdo con ninguna de las propuestas o candidatos, una opción que tenemos para deshacernos de esos vivales y que sus partidos pierdan el registro, es que en lugar de abstenernos, anulemos el voto. 
Otro dato: el promedio del abstencionismo es del 70% es decir a 7 de cada 10 mexicanos no les interesa quien gane. Si queremos cambiar la historia y el destino político de nuestro país, deberíamos asistir a las casillas ANULAR nuestro voto. Lo mismo aplicaría para aquellos que ya tienen definido su voto pero que no están conformes con el proyecto de nación que nos presentan nuestros candidatos o simplemente piensan ejercer su voto a favor del menos peor.
El voto NULO no elige a nadie, pero cuenta y cuenta mucho porque baja el porcentaje de participación económica que recibe cada partido del IFE.
Así que en esta elección si tú no querías ir a la casilla a votar, por flojera o cualquier otra razón, piensa ¿qué será mejor? 
Decirles: "Estoy conforme con quien resulte el ganador y no me importa quién sea." O que les digas: "¡No! NINGUNO de los CANDIDATOS IMPUESTOS POR LOS PARTIDOS me gusta, ninguno me satisface, te voy a bajar LA PARTICIPACIÓN ECONÓMICA QUE RECIBES o a quitar el registro y quizá hasta llegar a anular las votaciones ejerciendo el derecho del voto NULO". 
ANULAR ES CRUZAR TODA LA BOLETA
DEJEMOS DE VOTAR POR "EL MENOS PEOR" EXIJAMOS CALIDAD, ES NUESTRO FUTURO Y NUESTRO AMADO MÉXICO. 
REVOLUCIONEMOS NUESTRO PAÍS A TRAVÉS DE INTERNET, SERA MAS EFECTIVO QUE CUALQUIER MARCHA.


Voto Anulado y Fortalecido: Denise Dresser en Reporte Índigo 


ARTICULO DE OPINION:
23 razones para anular el voto.
Porque:1. Los votos convencionales construirán gobiernos estatales, ayuntamientos, Congresos locales, Jefaturas Delegacionales, Asamblea Legislativa y una Cámara de Diputados que no tendrán el menor incentivo para rendir cuentas.2. Los votos nulos cuentan como mecanismo de protesta, sobre todo si se levanta una encuesta de salida –como ha sugerido Federico Reyes Heroles– en la cual se puedan enlistar los motivos de la insatisfacción.3.  Los sufragios sigue...

Links:

Denise Dresser, a favor del voto nulo- https://www.facebook.com/notes/voto-condicionado-2012/denise-dresser-a-favor-del-voto-nulo/189149894431577

Anulo mi voto - https://www.facebook.com/anulomivoto
Voto nulo México - https://www.facebook.com/profile.php?id=1036798204
Voto responsable - https://www.facebook.com/votoresponsablejalisco

viernes, 1 de junio de 2012

#YoSoy132 - Reflexiones iniciales sobre la Primavera Mexicana

 

Muchos a favor, muchos en contra, y otros más indiferentes o ignorantes al respecto, como sea la sociedad se está moviendo eso es lo importante.
 
Que puedas levantarte de tu sillón de la comodidad, como alguna vez escribí en referencia al movimiento M-15 en España: Cómodamente sentada en mi sillón de establishment
 
" Hoy muchos años después, la vida cambió esos ideales, no para mal, los jóvenes maduran se convierten en adultos y con ellos su carga adquirida de responsabilidad, de establishment, nos  dan la fuerza para resistir la cotidianidad, para sostener el punto, para luchar por permanecer en una clase media sacrificada, esforzada  y de más inteligente, pensante, preparada."  Leer más ...
 
Dejar el "establishment" atreverte a romper el estatus-quo sobrevaluado.
Quién tendrá la razón, como siempre el tiempo lo dirá, por el momento yo disfruto que la gente se esté moviendo. No hay nada peor que un país aletargado, dormido y conformado.





Un articulo muy interesante, de una especialista en procesos juveniles y que está gestándose AHORA en México.
http://www.magis.iteso.mx/redaccion/reflexiones-iniciales-en-torno-yosoy132

Reflexiones iniciales en torno a #YoSoy132


Las condiciones estaban dadas. Durante los últimos tres años las movilizaciones ciudadanas, muchas de ellas protagonizadas por jóvenes, irrumpieron en el escenario nacional sin que los poderes fácticos, la clase política y varios periodistas acusaran recibo. El tiempo de una ciudadanía activa no se inauguró con la visita del candidato Enrique Peña Nieto a la Universidad Iberoamericana, tampoco el protagonismo juvenil que ya había llenado plazas y tomado por asalto el ciberespacio antes del periodo electoral. Ahí estaban las Redes Universitarias en Ciudad Juárez, ahí estaban los jóvenes caminantes que acompasaron su andar al paso que les propuso Sicilia y el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, ahí estaban los colectivos de jóvenes mujeres con intenso trabajo reflexivo y político en torno a los feminicidios, ahí estaban, también, los jóvenes del Voto Nulo que apostaron hace tres años a marcar con su voz disidente el espacio de la política formal. Estaban también los universitarios que no han dejado de ir y venir a Chiapas, que acompañan las luchas del pueblo wirraritari, que se oponen a las mineras, que organizan festivales, mesas de debate, caravanas. Están, por si fueran necesarias más evidencias, una blogósfera explosiva donde cada bloguero firma con nombre propio y contribuye a desestabilizar el espacio acartonado de las hablas “legítimas”.
Entender la rapidez y la magnitud del movimiento #YoSoy132 exige romper con dos de las principales lecturas que hoy marcan el debate público en torno al movimiento: la primera, que considera que “finalmente” los jóvenes mexicanos han despertado, como si se tratara de “bellas durmientes” que esperaban el beso de fuego de la realidad sociopolítica del país, ignorando o desestimando los procesos y movimientos que anteceden a #Yosoy132. Esta primera lectura, por mucho que simpatice con los jóvenes universitarios o con los jóvenes a secas, sigue siendo adultocéntrica y continúa regateando la intensa micropolítica que caracteriza muchos de los universos juveniles. Nunca estuvieron ausentes, nunca apáticos, nunca callados.
La segunda lectura predominante es aquella que los acusa de acarreados, “fresas”, cortos de miras, peones en un juego de ajedrez que no entienden; esta manera de concebir a las y los #YoSoy132 tiene tres problemas fundamentales: niega la capacidad de agencia de un sujeto juvenil al que se le sigue negando su condición de sujeto político; exige a los actores juveniles asumir una agenda y una plataforma política que no es la suya, porque sus interlocutores no son los que algunos desearían; descalifica una de las principales características de los movimientos sociales y juveniles: aprender en la acción.
Cuando Peña Nieto dijo, casi al final de su desafortunada visita a la Ibero, que en el caso de Atenco “había actuado con la fuerza legítima del Estado”, no hizo sino detonar una indignación que ha estado justamente cuestionando las presuntas razones de Estado en el manejo arbitrario de este país. No celebro en absoluto que haya sido despedido en medio de abucheos y rechazos (que incluyeron un zapatazo), pero puedo entender y analizar que las expresiones de rechazo se articulaban al hartazgo, desencanto y enojo de muchos de nuestros jóvenes. Peña Nieto y el priísmo que él representa constituyen el retrato hablado de la frustración y el coraje acumulados. Pero más allá de este “incidente”, lo que verdaderamente detonó la respuesta de los estudiantes de la Iberoamericana fueron las declaraciones de Pedro Joaquín Coldwell, presidente nacional del PRI, que, en el ya tradicional “uso y costumbre” de la clase política en el país, los descalificó de entrada llamándolos infiltrados, porros, poco representativos, etcétera (las disculpas que se produjeron después ya no alcanzaron a frenar la ola, inevitable de respuestas airadas).
Popout
Así, bajo la figura #131alumnosdelaIbero, los estudiantes respondieron en un video que alcanzó un rápido efecto de viralización en las redes y más allá. Quisiera detenerme en estos elementos.
Lo que Coldwell y el propio Peña Nieto hicieron –y más tarde la televisora más poderosa del país–, indica el poco conocimiento “antropológico” de estos actores en torno a los movimientos sociales. Al negarles reconocimiento activaron inmediatamente lo más importante en cualquier proceso de organización y resistencia social: la identidad. Generaron, por negatividad, las condiciones para el inicio de un proceso de auto-reconocimiento y un espacio de acuerpamiento para el nosotros, fundamental en todo movimiento social.
El día en que el video comenzó a circular, comenté en mi muro de Facebook mi sorpresa por la velocidad con que se produjo la respuesta; varios de mis amigos mal interpretaron mi comentario, confundiendo mi sorpresa con escepticismo. Lo que motivó ese comentario fue el “breve estado emocional, resultado de un evento inesperado”, como definió Freud a la sorpresa. Me pareció sorprendente la rapidez con la que se produjo la articulación del nosotros, lo que indicaba que estábamos frente a los gérmenes de un movimiento que saltaría de la escena constreñida a un “incidente” y un “espacio”. Al llamarlos “infiltrados”, “acarreados” y “porros” se produjo la construcción de su oposición semántica: nosotros somos estudiantes y podemos acreditar nuestra identidad.
En el video #131 Alumnos de la Ibero Responden, no deja de resultar interesante que cada una y uno de los participantes utilizaron tres elementos para configurar su discurso: el nombre propio, el número de expediente y la credencial que los acredita como estudiantes de esa Universidad. Un signo, un índice y un ícono. El nombre propio es el signo que opera como emblema, como condensación de un yo, una narrativa biográfica desde la que se participa; el número de expediente es un índice que permite ubicar con facilidad aspectos relevantes e importantes de la continuidad de un elemento (simbólico o material) con la realidad y, finalmente, la credencial opera como un ícono, una representación o signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado. Por ello, los casi once minutos de duración de ese video, en el que se repiten los mismos elementos dichos en distintos tonos y énfasis, resulta tan poderoso: no se elude la responsabilidad individual (el nombre propio) y se habla desde un lugar de identidad.
Popout
Por ello es fácil entender que la respuesta #YoSoy132, y posteriormente la #MarchaYoSoy132, tomara por asalto el espacio público, el digital, el virtual, el analógico, el periodístico. #YoSoy132 es mucho más que un hashtag: pasó rápidamente de ser un eco solidario y crítico a las descalificaciones políticas a convertirse en otro complementario proceso de auto reconocimiento, que ya probó su músculo callejero (condición fundamental para que se pueda pensar en la Primavera Mexicana), apalancado en el rechazo a lo que el movimiento considera la mayor amenaza para lo que incipientemente denomina “democracia”.

Peligros y desafíos
­– Su insistencia en el antipeñanietismo, que ha sido su principal activo y un elemento inicial de articulación, puede convertirse en un elemento de fragilidad. Centrarse en este asunto puede tener (como de hecho ya sucede) algunas consecuencias adversas para el movimiento estudiantil y ciudadano. Entre otras, su uso político por parte de fuerzas y actores políticos interesados en la coyuntura electoral en convertir a los 132 en botín para tiempo de sequía; desgastarse en proceso electoral al que le faltan los días más álgidos y complicados sin acabar de constituir su propia agenda y plataforma de acción; abollar el incipiente movimiento con los inevitables desencuentros ideológicos en vez de usar el tiempo a su favor y darse la oportunidad de verse y escucharse. En este sentido, lo que hizo fuerte a Occupy Wall Street fue justamente su capacidad para operar con un tiempo propio y no el impuesto por las coyunturas políticas de Estados Unidos.
– Ubicar como causa central la democratización de los medios ha sido un acierto muy importante. Sus certeras críticas a los monopolios informativos les han traído un capital político nada despreciable. El desafío es hacer de esta agenda una que les permita abordar –con sus ritmos y estilos, con sus modos y voces propias– muchas de las cosas que han sido silenciadas e invisibilizadas en el cotidiano ejercicio de fabricar un país a la medida de los poderes fácticos. Mantenerse centrados en su crítica a Televisa mina su energía para emprender la visibilización necesaria de los problemas del país: la violencia, la pobreza, la exclusión y, de manera importante y urgente, su accionar en torno a los jóvenes que están por fuera del sistema educativo y laboral, los mal llamados “NiNis”.
– Si los 132 pueden ser el germen de la Primavera Mexicana, es fundamental mantenerse en la calle. Las llamadas redes sociales son importantes, pero es la combinación de la calle con el espacio digital lo que les permitirá configurarse como actores relevantes pre y post 1 de julio.
– Y quizás lo más importante en torno a los peligros y desafíos por venir estriba en su capacidad de resistir la tentación autoritaria, pelear contra las herencias de una cultura política que puede tironear hacia la imposición de unos sobre otros. Aquí lo privado y lo público deja de tener relevancia: el reto es dejar de usar los mismos descalificativos que les han sido aplicados: “los fresas de la Ibero”, “los gobiernistas del ITAM”, “los ultras de la UNAM”. Ese es el reto más importante.

Queremos ver la Primavera Mexicana y las gargantas, los cerebros y los corazones inflamados no de fervor patrio ni de proyectos electorales, sino de argumentos, ideas, generosidad y solidaridad del que este país está tan necesitado.
Los 132 deberían probar el micrófono humano (el Mic Check) que en OWS logró que el discurso de los otros entrara y hablara en el cuerpo de cada una y uno de los occupiers.
Por lo pronto, vamos bien. Y el hecho de que esto exista es ya una gran contribución.

Links:
Revista Magis- http://www.magis.iteso.mx/redaccion/reflexiones-iniciales-en-torno-yosoy132
Ensayos- http://azotecarranza.blogspot.mx/2012/05/jovenes.html 
Política viral es articularse con desconocidos y realizar una acción alternativa - Benjamín Arditi





domingo, 27 de mayo de 2012

Ne me quitte pas - No me dejes


Esta versión de Nina Simone, me encanta.
No me dejes... el ruego es al amor... a seguir confiando, creyendo, disfrutando del amor en cada cosa, en cada pequeño ser.
El amor se ha multiplicado tanto en estos últimos tiempos, realmente vivo enamorada con todo y con todos.






Ne me quitte pas, de Jacques Brel ( 1929 – 1978 ). 
Ne me quitte pas
Il faut oublier
Tout peut s’oublier
Qui s’enfuit déjà
Oublier le temps
Des malentendues
Et le temps perdu
A savoir comment
Oublier ces heures
Qui tuaient parfois
A coups de pourquoi
Le coeur du bonheur
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Moi je t’offrirai
Des peles de pluie
Venues de pays
Où il ne pleut pas
Je creuserai la terre
Jusqu’après ma mort
Pour couvrir ton corps
D’or et de lumiére
Je ferai un domaine
Où l’amour sera roi
Où l’amour sera loi
Où tu seras reine
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Je t’inventarai
Des mots insensés
Que tu comprendras
Je te parlerai
Des ces amants-là
Qui ont vu deux foiss
Leurs coeurs s’embraser
Je te racontrai
L’histoire de ce roi
Mort de n’avoir pas
Pu te racontrer
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
On a vu souvent
Rejaillir le feu
D’un ancien volcan
Qu’on croyait trop vieux
Il est paraît-il
Des terres brûlées
Donnant plus de blé
Qu’un meilleur avril
Et quand vient le soir
Pour qu’un ciel flamboie
Le rouge et le noir
Ne s’épousent-ils pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Je me vais plus pleurer
Je me vais plus parler
Je me cacherai là
A te regarder
Dansser et sourire
Et à t’écouter
Chanteer et puis rire
Laisse-moi devenir
L’ombre de ton ombre
L’ombre de ta main
L’ombre de ton chien
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
No me dejes
Hay que olvidar
Todo se puede olvidar
Lo que ya se fue
Olvidar el tiempo
De los malos entendidos
Y el tiempo perdido
Para aclararlos
Olvidar esas horas
Que mataban a veces
A golpes de porqués
al corazón de la felicidad.
No me dejes,
no me dejes,
no me dejes,
no me dejes
Yo te ofreceré
perlas de lluvia
venidas de países
donde no llueve.
Yo escarbaré la tierra
Hasta después de mi muerte
Para cubrir tu cuerpo
De oro y de luz
Yo haré un reino
Donde el amor será rey
Donde el amor será ley
Donde tu serás reina.
No me dejes,
no me dejes,
no me dejes,
no me dejes
Yo te inventaré
Palabras locas
Que tu comprenderás
Yo te hablaré
De esos amantes
Que han visto por dos veces
Arder sus corazones.
Yo te contaré
La historia de un rey
Que murió por no haber
Podido encontrarte.
No me dejes,
no me dejes,
no me dejes,
no me dejes
Se ha visto a menudo
Resurgir el fuego
Del antiguo volcán
Que se creía demasiado viejo.
Existen tierras quemadas
Que dan más trigo
que un mejor abril
Y cuando viene la noche
para que un cielo arda
El rojo y el negro
¿Acaso no se unen?
No me dejes,
no me dejes,
no me dejes,
no me dejes
no me dejes
No voy a llorar
No voy a hablar
Yo me ocultaré
Para mirarte
bailar y sonreír
Y escucharte
cantar y después reír
Déjame volverme
La sombra de tu sombra
La sombra de tu mano
La sombra de tu perro
No me dejes,
no me dejes,
no me dejes,
no me dejes.

viernes, 11 de mayo de 2012


 


Anarquilandia: hacia el país de la anarquía

Recientemente escuché en algún medio, que la inseguridad no solo se refería a los delitos del crimen organizado y todo lo que conlleva, sino también incluía la inseguridad doméstica: los asaltos, los secuestros y los robos a la propiedad privada. Solo cuando las estadísticas te alcanzan en forma directa es que tomas conciencia de ellas.

Hace un par de años, a un amigo le robaron su camioneta nueva, producto de trabajo y esfuerzo y no pudo hacer nada porque sencillamente, a “unos delincuentes” les gustó su camioneta y decidieron llevársela. Después de un proceso largo de denuncias, declaraciones y demás trámites en la procuraduría y otros organismos  que se supone están dedicados a resolver estos casos,  encontrar a los culpables y finalmente darles su merecido. Se quedó solo en eso, en un montón de papeles y trámites.  En aquel entonces, él confiaba en que la investigación y las autoridades iban a hacer algo. No pasó nada.

El día de ayer volvió a pasar, unos vecinos fueron víctima de la delincuencia doméstica si es que el término existe y fueron robados por un par de delincuentes, de buen ver, esto dicen los vecinos.
El robo ocurrió a plena luz del día, aprovechando que era el día de las madres y es bien sabido que muchas madres suelen salir este día.  Encontraron el momento ideal para entrar a la casa, invadir y robar lo que más les convenía: joyas y dinero. Los aparatos eléctricos pesan  y son difíciles de mover y disimular. La casa fue totalmente volteada y saqueada de los tesoros de estas personas.

Cosas materiales, quizás no de un gran valor económico ¿o si? Pero el despojo y la manera en que todos los cajones, y cosas fueron arrojados al piso, movidos por el dinamo de la prisa y de la indiferencia, denota el grado de salvajismo de estos seres. Lo robado quizás solo les dé unos cuantos miles, en alguna casa de empeño o peor aún con los compradores de oro por gramaje sin escrúpulos.

Ayer decía la señora  --Las cosas como sea, es el sentimiento de que te han despojado, de que alguien entró a tu intimidad y sin ningún cuidado te quitó “lo tuyo”, sé que las cosas materiales no son importantes--… pero mi  afirmación apunta a decir que sí son importantes,  cómo tasas un anillo de compromiso guardado por más de 50 años, que ya no se usa, porque los dedos engrosaron con el trabajo de ama de casa y el cuidado de una familia a través de los años, qué precio tiene un juego de aretes que te dió tu padre con gran cariño cuando eras una adolescente,  hoy desaparecido ya hace muchas décadas y solo te queda su recuerdo, cómo devuelves aquellos relojes comprados con tanto esfuerzo y guardados porque ya no se usan, porque eres un jubilado y ya no hay donde lucirlos,  pero que por ser de oro se vuelven atractivos para un delincuente.

Cómo cotizas  “todas las chucherías” que haz guardado, porque son regalo del esposo, de los padres, de los hijos, de los nietos, de los amigos y vecinos, ¿Cómo cotizas esto, qué precio le pones?
El gramaje de oro en el mercado del empeño, quizás paga 100 pesos por gramo de oro de 14k, no lo sé. No hay cotizador, ni precio para el ultraje, para la vejación.

Son cosas, es cierto, pero ¿Por qué alguien maligno y quiero llamarlos así, irrumpe en una casa a hacer esto?

Los delincuentes, según palabras de los vecinos han estado “robando “en la zona, parecen muchachos bien, ya que andan vestidos con buena ropa, no se ven malencarados, ¿Es que acaso se necesita ser feo para ser delincuente? Pero así son los prejuicios, aprovechando de su buen tipo se dedican a robar, quizás sean oriundos de esa colonia de clase media, o quizás sean uno más de esos “ninis”, con mil justificaciones por no tener trabajo, ni estudiar, o quizás son drogaditos, y quieren dinero fácil para su consumo de drogas ,que por supuesto no han de ser “monas de tonsol”, o simplemente les gusta el mal, como aquellos perversos muchachos en “Funny Games” de Haneke, que solo hacían el mal por diversión.

La segunda parte de la historia, comienza cuando se les pregunta a los señores si quieren avisar a la policía, después de mucha conversación la respuesta fue  --No, para qué, otros vecinos han avisado y no han hecho nada, y como sé qué ellos (la policía) no están coludidos, cómo voy a dejar entrar en mi casa a unos policías a ver que se robaron y como la dejaron, para que conozcan el caminito y que tal que sean ellos mismos.--
Ante tales argumentos, no sin el dolor de sentirse demasiado vulnerables y desprotegidos, decidieron no denunciar, asegurar la casa y comprar alarmas y candados  para que por lo menos la irrupción de un malviviente no sea tan fácil.

Después de mucho reflexionar, me quedé pensando, cómo es posible que hayamos caído en semejante estado de anarquía, donde el respeto y credibilidad de las instituciones de poder y bienestar público ya no existe, donde el ciudadano común desconfía de las autoridades y de la policía.
Donde, cuando vas caminando por la noche y ves una patrulla, en vez de sentirte segura, te cruzas a la acera de enfrente, por miedo a que los policías te hagan algo.

¿Cómo hemos caído en este estado, somos responsables los ciudadanos?  Cuando cada mes puntualmente contribuyes al bienestar social y al mantenimiento de estas instituciones con el pago de tus impuestos, por qué los impuestos que pagamos no pueden garantizarnos seguridad y confianza, pero más allá, certeza de que vivimos en una sociedad regida por la ley y no todo lo contrario.

Si piensas en modelos a escala, no es difícil imaginar el dolor y traumas que deben producir en el individuo, actos delictivos de mayor crueldad y salvajismo, tales como el secuestro, el asesinato, las desapariciones, la trata de blancas, el abuso de niños, ¿Cómo se le hace para superar esto, hay alguna fórmula?

En tiempos actuales, tan de moda por las campañas políticas en curso, se oyen mil y una propuestas de muchos colores y sabores, pero cuál candidato aboga o propone un modelo de confianza ciudadana, de credibilidad en las instituciones, de retorno al país del orden, del respeto social y admiración del organismo del estado.
Es que eternamente seguiremos habitando el nuevo país de anarquía que existe hoy.

La tercera parte es igual de fuerte, en un sistema de desconfianza total qué sigue: El individuo haciendo justicia por su propia mano, sin ningún respeto por las leyes o la justicia. La vieja Ley del Oeste, si me dañas, te daño. ¿Se vale impartir justicia personalmente? No estamos muy lejos de este panorama.

Solo me queda la esperanza de que nuestra supervivencia y resiliencia sea suficiente para seguir engendrando confianza en esta nueva región de Anarquilandia.